Лекция    Четвериковой Ольги Николаевны

к.ист.н.Кафедра истории и политики стран Европы и Америки, доцент.

 «Новый мир» извращенцев как всемирная

содомская антицерковь"

В последние два десятилетия мировое

сообщество стремительно погружается в состояние древнего язычества,

характерного для той эпохи, когда в мир ещё не явился Христос.

Хотя происходящее имеет вид некоего объективного процесса, речь

идёт о хорошо управляемой всеобщей либертарианской революции,

направленной на изменение самой сущности человека. Они заменили

истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца,

Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным

страстям: женщины их заменили естественное употребление

противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное

употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга,

мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное

возмездие за свое заблуждение». (Рим. 1:26-27) «…и если города

Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел,

показав пример будущим нечестивцам» (2 Пет. 2:6)

Гомосексуализм -

извращенное половое влечение к лицам своего пола.

(Толковый словарь русского языка  Ушакова)

В последние два десятилетия мировое сообщество

стремительно погружается в состояние древнего язычества,

характерного для той эпохи, когда в мир ещё не явился Христос.

Время как будто повернуло вспять, и народы, решительно

отметая наследие многовекового христианства, под лозунгами

свободы и прогресса возвращаются в допотопные времена,

стараясь во всём походить на наследников Каина.

Характерно, что именно тогда, когда христиане отмечают

1700-летие со дня принятия Миланского эдикта (313 год),

утвердившего свободу вероисповедания в Римской империи

и положившего начало христианизации государства, на Западе

повсеместно легализуются содомитские браки.

Если христианские императоры Констанций II и Констант ввели

для содомитов смертную казнь, то нынешние европейские

правители объявляют преступными не только любую

дискриминацию извращенцев, но даже их нравственное неприятие.

Речь идёт о полном «переформатировании» человека с целью

сделать возможным его добровольное вступление в антицерковь

сатаны.

РЕЛИГИОЗНЫЕ ИСТОКИ СОДОМИЗМА

В большинстве древних языческих обществ не существовало

нравственного запрета на мужеложество. Оно было

общепринятым и часто носило не столько чувственно-

удовольственный, сколько культовый характер. Это было

характерно как для Древнего Востока, так и для Древней Греции,

Древнего Рима, кельтов и пр. Гомосексуальные отношения либо

являлись частью священной храмовой проституции, либо

входили в ритуал возрастной инициации, при котором мальчики

становились подчинённым объектом взрослого гомосексуала.

С помощью такой инициации у них подавлялась свобода воли, и

они слепо подчинялись племенным вождям-жрецам.

Примером такой социальной организации гомосексуализма была

и средневековая Япония, когда политическая жизнь в ней

находилась в руках самураев, которые с помощью

гомосексуальной любви воспитывали у юношей абсолютную

преданность господину. Поскольку гомосексуализм

рассматривался как ритуальный способ подчинения,

он использовался и в отношениях между социально-неравными

людьми, например, для унижения и превращения в абсолютных

рабов военнопленных, как это было в Древнем Египте.

«И сказал Господь Моисею: Если кто ляжет с мужчиной как

с женщиною, то оба они да будут преданы смерти; мерзость

сделали они; кровь их на них» (Левит 20:13).

Действительно, вся библейская история с городом Содомом

свидетельствует, что он представлял собою сатанинское

сообщество, воплощавшее содомократию, в которой

соответствующее действо носило культовый характер.

Когда Бог, узнав о безбожном поведении жителей Содома и

Гоморры, послал сюда двух ангелов и Лот пригласил их

переночевать, все жители, «от молодого до старого» окружили

его дом. Содомляне потребовали от Лота: «выведи их к нам;

мы познаем их», то есть изнасилуем. Ясно, что они искали не

чувственного наслаждения, им нужно было осуществить

ритуальный акт с пришельцами, бросив их на алтарь своему

божеству, то есть сатане. Именно за это и сжёг Господь Содом

и подобные ему города.

Такое отношение было обусловлено чёткой позицией

Христианской Церкви, оценивающей это явление как

смертныйгрех, полностью изменяющий личность,как

противоестественный блуд(«блуд, совершённый против

природы»), как страсть, перешедшую в привычку, то есть

как болезнь души.

Соответственно и гражданское право квалифицировало

мужеложество как преступление против общественной морали

и подвергало его уголовному наказанию.

Одним из таких рупоров либертарианских идей быламасонка

33 степени Анни Безант, которая на конгрессе свободных

мыслителей в Брюсселе в 1880 г. провозгласила: «Прежде

всего, надо победить Рим и его пророков, везде бороться

против христианства и изгнать Бога с небес».

Учение это было разработано всемирно известной оккультисткой

Е.Блаватской и представляло собой смешение и обобщение

наследия каббалы, гностицизма, герметиза, манихейства,

буддизма и индуизма, на основе которых были в итоге

сформулированы догматы современного оккультизма.

  Главный «вклад» Блаватской заключался в формулировании

идеи о «новом мире», в котором будет править обладающая

более развитым разумом, пока только формирующаяся шестая

раса. Последняя, в свою очередь, начнёт «подготовление» для

седьмой расы, которая будет представлена уже чистыми духами

и с появлением которой человечество завершит цикл своего

земного развития и переселится на другую планету, чтобы начать

новый цикл.

В этих условиях и складывается новая оценка мужеложества,

на которую повлияли попытки представить его как «естественное

состояние». Хотя защитники извращенцев не добились своего,

общее отношение к нему смягчилось: если раньше его

рассматривали как нравственный порок, за который наказывали,

то теперь он перешёл в разряд психической болезни, которую

надо лечить. В 1869 г. для него был придуман новый термин

«гомосексуализм», а в 1886 г. психиатр Рихард Крафт-Эбинг охарактеризовал его как «дегенеративное заболевание», что и

было принято и считалось преобладающим в психиатрии вплоть

до середины ХХ в. Новый статус гомосексуализма позволил его

представителям выставлять себя в качестве жертвы и

оградиться от агрессии общества (больных нельзя осуждать,

им нужно сочувствовать).

Значительный вклад в это внёс Сигизмунд Шломо Фрейд,

член еврейской масонской ложи «Бнай Брит», благодаря которой

и была раскручена и популяризирована в мировом масштабе его

теория психоанализа.

Другим защитником извращенцев стал член Фабианского

общества, большой почитатель Бернарда Шоу, глава

евгенического Института Гальтона и президент Всемирной лиги

сексуальных реформ, английский учёный Хэвлок Эллис,

женатый насуфражистке и лесбиянке Эдит Лис. 

Скрывая духовный смысл своей программы, оно взяло на

вооружение "научную" гендерную риторику для широкого

внедрения своих идей в систему образования БОЛЕЗНЬ

СТАНОВИТСЯ НОРМОЙ.

Решающие перемены в духовной жизни западного общества

происходят уже во второй половине ХХ в., что было связано с

начавшейся в США «культурной и сексуальной революцией»,

объявившей открытую войну всем традиционным ценностям,

нормам и устоям.

А разъяснением целей и продвижением его идей в широкие слои

интеллигенции занималась Мэрилин Фергюсон,автор

программной книги «Заговор Водолея», выдвигающей новую

культурную парадигму, представляющую собой современную

религию человекобожия. 

Таким образом, гомосексуализм в трактовке «Нью Эйдж» - это не

Судьба содомита страшна - с отказом от пола он

отказывается от данного Богом удела, приговаривается ко

второй смерти.Душа его, оставленная ангелом, претерпевает

духовную мутацию и идёт уже по программе сатаны.

В России соответствующая уголовная статья была отменена в

1993 г. «КВИР»-РЕВОЛЮЦИЯ: ОТ РАВЕНСТВА ПОЛОВ К ИХ

ОТМЕНЕ.

Вместе с тем конец 80-х и начало 90-х гг. ознаменовались

серьезными переменами внутри содомитского сообщества,

в котором проявились два течения. Одно объединяет геев

и лесбиянок, признающих мужской и женский пол, но

добивающихся терпимости к их выбору, в то время как другое

категорически отрицает сам принцип различения полов и

гетеросексуальность как таковую. И если первое представляет

собой так называемый «уличный гомосексуализм»,

добивающийся определённых юридических и социальных

результатов, то второе доминирует в интеллектуальных,

университетских кругах и составляет то самое активное научно-

оккультное ядро, которое разрабатывает долговременную

стратегию разрушения естественного порядка вещей через

уничтожение различий между полами. Укрепление второго

течения стало следствием активизации женского

гомосексуализма, которое, соединившись с широким

феминистским движением и составив его идейный костяк,

направило его в нужное русло. Именно феминистки-лесбиянки

сформировали так называемое квир-течение (от словаqueer –

странный) которое стояло у истоков новой интерпретации

понятия «гендер».

Фарадж -депутат  Европарламента, раскрыл  более глубокие замыслы Евросоюза, связанные с реализацией так называемой Стокгольмской программы, предполагающей унификацию права стран Европы в течение 2010-2014 гг.

Способы достижения этой цели были представлены в докладе Берлингуэра 2010 г., который, как предположил Фарадж, должен быть принят в ноябре этого года. В соответствии с ним любой гражданский пакт или брак, заключённый в одной из стран ЕС, будет признан законным в других странах-членах.

То есть если пара не имеет права оформить брак в своей собственной стране, она может это сделать в другой стране ЕС, по возвращению её на родину, там этот брак рассматриваться законным[8]. Понятно, что такое «право на брак» будет способствовать распространению «туризма гомосексуального брака», принуждая тех, кто против содомских союзов, к их признанию. «ПРАВА АНТИ-ЧЕЛОВЕКА» ВМЕСТО «ПРАВ ЧЕЛОВЕКА».

С началом мирового кризиса 2008 г. и открытым

провозглашением мировой элитой необходимости «нового

мирового порядка» политика утверждения «прав» содомитов

перешла на новый уровень. Во-первых, она достигает

общемирового масштаба; во-вторых, под видом борьбы с

гомофобией она принимает форму агрессивного подавления и

вытеснения традиционных ценностей. В 2008 г. впервые в истории ООН по инициативе Франции, Нидерландов и ещё ряда государств на 63 сессии Генеральной Ассамблеи была принята

Декларация относительно прав Человека и сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которую поддержала

треть государств: на сегодня её подписали 68 стран

(Албания, Германия, Андорра, Аргентина, Армения, Австралия, Австрия, Бельгия, Боливия, Босния-Герцеговина, Бразилия, Болгария, Канада, Зелёный Мыс, Чили, Кипр, Колумбия, Коста-Рика (присоединилась в марте 2010 г.), Хорватия, Куба, Дания, Эквадор, США (присоединились в январе 2009 г.), Испания, Эстония, Македония, Финляндия, Франция, Габон, Грузия, Греция, Гвинея-Биссау, Венгрия, Ирландия, Исландия, Израиль, Италия, Япония, Латвия, Литва, Лихтенштейн, Люксембург, Мальта, Маврикий, Мексика, Черногория, Непал, Никарагуа, Норвегия, Новая Зеландия, Парагвай, Нидерланды, Польша, Португалия, Центральноафриканская республика, Чехия, Румыния, Великобритания, Сан-Мартин, Сан Томе-и-Принципе, Сербия, Словакия, Словения, Швеция, Швейцария, Тимор-Лесте, Уругвай и Венесуэла).

Следствием этого стало повсеместное усиление защиты прав

содомитов, проявившееся в принятии новых законов,

предусматривающих наказание за преступления на почве

гомофобии, признающих однополые отношения и упрощающие

получение трансгендерами официальных документов с

указанием предпочитаемого пола.

Для сотрудников полиции, тюрем, учителей, социальных

работников и другого персонала были разработаны соответствующие программы обучения. Во многих школах были

реализованы инициативы, направленные на искоренение

практики запугивания. 15 июня 2011 г. Совет ООН по правам

Человека принял резолюцию 17/19, утвердившую равенство

между людьми вне зависимости от их сексуальной ориентации

или их гендерной идентичности.

Текст, предложенный Южной Африкой, поддержанный 39

странами и подписанный 86, подтвердил универсальность

человеческих прав и потребовал до конца 2011 г. составление

доклада о дискриминационной практике в отношении

сексуальных меньшинств . 

В 2009 г. Франция, Нидерланды и Норвегия создают первый в

истории Фонд международной поддержки «Права человека,

сексуальной ориентации и гендерной идентичности» для борьбы

против гомофобии и трансфобии и управляемый совместно

государствами-донарами и неправительственными

организациями, специализирующимися по защите прав

человека. Занимается он тем, что финансирует акции в защиту

прав содомитов.

 Но чем более толерантно общество, тем менее терпимы к

нему содомиты.

Действуя как оборотни, они используют социальную организацию

и законы этого общества, чтобы подорвав и разложив его

изнутри, построить на этих развалинах свою содомскую

антицерковь, которая и есть антицерковь сатаны. Прикрываясь

«правами человека», они ликвидируют этого человека, создавая

вместо него бесполое существо - анти-человека.

 Создавая  свои «семьи», они ликвидируют семью, в

которой дети есть плод любви между мужчиной и женщиной,

лишая отобранных ими детей рода и племени.

Под видом «любви» они уничтожают истинную любовь,

поскольку вместо семьи как «малой церкви», являющейся

союзом любящих друг друга людей, объединённых верой в Бога,

они создают «малую антицерковь», представляющую союз

извращенцев-нелюдей, объединённых смертным грехом и

служащих сатане. Они сосут соки из этой системы, пока она им нужна. Как только это «сообщество» достигнет критической

массы, оно установит уже всемирную содомократию, и

революция завершится: их Содом станет единственной нормой,

а всё остальное – патологией. Нормой станут все пороки и

извращения, утвердится всеобщая сексуальная анархия, когда

узаконение брака не будет иметь никакого значения, поскольку его заменят самые противоестественные формы сожительства.

Содомский грех разрастается как раковая опухоль, с которой

нельзя договариваться, искать компромисса или достигать

консенсуса.

Стоящие перед нами угрозы требуют чёткого и ясного

утверждения нашей нравственной позиции, которая, в свою

очередь, обеспечит принятие соответствующих

законодательных, политических и социальных решений,

без которых распад общества неминуем.
 

Источник:

Читать полностью здесь
http://q99.it/AZsmFUo