Новый Завет из всех религиозных книг мира, в том числе и Ветхого завета, совершенно

исключительно и по-особому относится к вере. «Вера твоя спасла тебя» – часто говорит Христос

Спаситель. Если поверишь, то будет тебе. Вера горами двигает. Если не поверишь, то не спасешься.

«И не мог совершить не одного чуда у них, потому что не было у них веры».

Вот такого рода цитаты из Нового Завета показывают нам, какое огромное значение придает Христос

Спаситель нашей с вами вере.

Почему? Ответа на этот вопрос не может быть, если мы не обратимся к глубокой вере Православной

Церкви и особенно в ее первых веках о том, что все мы сотворены вместе, как единое целое, как

образ Пресвятой Троицы, до того, что произошел грех, который рассек, по выражению Василия

Великого, естество наше на тысячи частей, раздробил прекрасный и великолепный сосуд в осколки.

Если мы углубимся только в теологумен, будь то в западной Церкви, или теперь у нас в Русской

Церкви и на Востоке, что мы с вами не участвовали никак в грехе Адама сознательно и ипостасно, то

мы не получим ответа на вопрос о том, почему вера принимает такое сильное понимание и

убеждение, и положение в Новом Завете. В чем тут дело – ответа у нас не будет. Просто нет.

Мы не знаем.

Если все вот так замкнуто, если все так бессмысленно, если вот так мы почему-то унаследовали и в

этой наследственности греха оказались рабами этого состояния человечества и всего мира, который

наш мир, в котором мы живем на этой планете, который весь погрузился в борьбу за существование и

взаимное поедание – почему? Так и нет ответа. И почему во всем этом так нужна вера?

Тоже нет ответа.

Получается, у нас безвыходное положение, которое и ведет людей к потере этой самой веры и к

атеизму, к безбожию, к секуляризму, к агностицизму – назыв ... Читать дальше »