ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Пасха!

Победа над смертью, победа над грехом, победа

над диаволом!

Что может быть выше, чем эта благая весть?

Что может быть радостнее для нас – грешных

потомков Адама?

Наш общий праотец, первочеловек был создан

свободным по образу и подобию своего Творца.

Так проявилась любовь Божия, которая вознесла

Адама на немыслимую высоту, предназначила его

для совершенно чистой, безгрешной жизни в Раю.

Но по собственной воле Адам низринулся с этой

высоты в бездну, во ад, который создал себе

самостью, самолюбием. И стал, по слову аввы

Юстина, некоей «мастерской», фабрикой греха.

Когда мы вслед за Адамом принимаем в себя

отраву гордыни и самолюбия, то, как и праотец,

входим в послушание диаволу, этому коварному

отрицателю всего божественного, доброго,

чистого, святого. Мы добровольно отказываемся

от свободы и превращаемся в рабов.

Христос сказал:

«Истинно, истинно говорю вам: всякий,

делающий грех, есть раб греха»

                                                         (Иоан 8:34).

Что же есть грех?

Грех – это не что другое, как жизнь, отделённая

непослушанием и невоздержанием от

Безгрешного, то есть от Бога.

Да, собственно, это и не жизнь вовсе. Поскольку

истинная жизнь – это то же самое, что отсутствие

греха, безгрешность. И наоборот: смерть и грех –

это, по сути, одно и то же. Существование во

грехе есть пребывание в смерти – духовной, а

потом и телесной.

Но даже из этой смертельной тьмы, из бездны, в

которую мы низринулись вслед за праотцом, мы

способны увидеть сияние Солнца Правды и

общего воскресения, когда Господь открывает нам

Себя в Своей Церкви.

В благодатное время Великого Поста мы

всматривались в свое сердце и видели, сколько

нечистоты там, неправды, предубеждений,

предрассудков, осуждения ближнего. Но если

через решимость к воздержанию, через покаяние

и исповедь мы начинали выходить из

порабощающих нас греховных привычек, то

могли хотя бы отчасти, хотя бы краешком глаза

увидеть, насколько велико дело,

совершенное Богочеловеком Христом, Единым

Безгрешным, который вошел в

этот наш преисполненный греха и страстей мир,

чтобы умереть за грехи наши,

чтобы вместе с Собой пригвоздить их ко Кресту,

чтобы любовью Своей освободить нас от этого

рабства.

Апостол благовествует: Христос освободил нас от

власти смерти, восприняв нашу плоть и кровь;

Он именует нас братьями и детьми Своими:

«Возвещу имя Твое братиям моим, посреди

церкви воспою Тебя… И еще: вот Я и дети,

которых дал Мне Бог…».

Христос пролил Свою кровь, «дабы смертью

лишить силы имеющего державу смерти, то есть

диавола, и избавить тех, которые страхом смерти

чрез всю жизнь были подвержены рабству»

                                                            (Евр 2:12-15).

Незадолго до Своей Крестной смерти Господь на

примере своего друга Лазаря показал, какое Он

нам уготовляет исхождение – и восхождение:

«Лазаре, гряди вон!». И вышел умерший,

повязанный, обвитый по рукам и ногам

погребальными пеленами. «Развяжите его,

пусть идет!»

                                                     (Иоан 11:43-44)

Сколько было свидетелей воскрешения Лазаря?

Вероятно, десятки – немало.

Но свидетелей самовластного Воскресения

Христова – бесчисленное множество!

От воина при Кресте, который во тьме,

охватившей тогда землю, уже сумел увидеть

рассвет Солнца Правды, в поруганном и распятом

– Сына Божия.

И далее:воины, во тьме охранявшие гроб,

пораженные светом воскресения,

жены-мироносицы, Апостолы, сонмы Мучеников,

Новомучеников, и так вплоть до

наших дней…

«Вы друзья Мои, – сказал Господь, – если

исполняете то, что Я заповедую вам»

                                                         (Иоан 15:14).

Если мы готовы жить во Христе и со Христом, то

все мы – чада не только ветхого, но и Нового

Адама – и можем быть свидетелями Христова

Воскресения и Преображения, Его Любви, Его

Истины.

Это и есть дар Его свободы: каждый из нас

воскресает с Ним через жизнь в Его

Евангелии и Его Евангелием, ибо Церковь – Его

Тело – хранит в себе Христа,

приобщает нас жизни Христовой. И здесь, в

Церкви мы воспеваем Его, принимая

Его Тело и Его Кровь, здесь питаемся для жизни

вечной в Его Царствии.

Мы не только друзья Его: мы Его дети, потомство

                                                                    (Пс 21:32).

И нам доступно мощное вселение силы

Христовой, свидетельство Света,

преображение, победа над грехом – через

сыновнюю свободу в верности и любви.

Никакая власть земная, сколько бы ни старалась,

не смогла и не сможет вычеркнуть из нашей

жизни, жизни христиан, эту Победу Добра и

Веры, победу Христову, одержанную вовек для

истинной жизни человека.

И мы с радостью и веселием восклицаем снова

и  снова:

ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!

ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!

ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!

С этой радостью

поздравляю

всех вас, верных чад

Германской Епархии,

и желаю вам жить всегда в

                                  Христо-Воскресной радости!

                                                           Аминь!

   Ostern 2025 

Berlin-München