25 декабря - день Памяти Святятителя Спиридона,

епископа Тримифунтского, чудотворца.

Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр.

О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел

жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за

это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо

больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование

императора Константина Великого (306 - 337), его хиротонисали во епископа

Кипрского города Тримифунта. 

По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году

принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель

вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь.

Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой

мудрости перед Премудростью Божией.

Святой Спиридон Тримифунтский ответил на самый

волнующий вопрос христиан о Триединстве и

Единосущности Бога.

Что подразумевается под термином Триединство?

Святая Церковь верует в одного Бога, Который един по существу, но троичен в

Лицах. То есть существуют три Божественных Ипостаси.

В настоящее время для нашего понимания выведены определенные догматы

(правила).

Где мы встречаем пояснения Троичности Бога?

Четыре самых известных примера, где говорится о Триединстве Бога.

1. Символ веры — ключевая формула вероисповедания. Он был утвержден на

Вселенских Соборах, состоявшихся в 325 и 381 годах.

«Верую во Единого Бога Отца Вседержителя… и во Единого Господа Иисуса Христа,

Сына Божия… и в Духа Святого, Господа животворящего…» отрывок из Символа веры

о Единстве и неделимости Бога.

2.  «Гостеприимство Авраама» из Книги Библии Бытие. Здесь описано явление

Господа праведнику Ветхого Завета Аврааму в виде трех мужей при дубраве

Мамре. (Быт. 18). Святой Авраам принимает Троих — и обращается к Ним,

называя одним именем «Господь».

3. Икона Святой Троицы преподобного Андрея Рублёва,  в которой как раз

отражен эпизод из Книги Бытия.

4. Книги Нового Завета. Например, в Евангелии от Матфея.

«Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго

                                                                                                  Духа» (Мф 28:19).

Примечательно, что здесь названо три Лица, но речь идет об одном имени.

В 325 году по распоряжению императора Константина состоялся Никейский

Собор. Причиной стала распространившаяся ересь Ария, касающаяся вопроса

отношения Сына Божия к Богу Отцу о том, что Иисус Христос Ему не

Единосущен. На Собор собрались множество епископов из Азии, Европы и

Африки, в том числе святитель Спиридон и святитель Николай Чудотворец.

Во время обсуждений святой Спиридон пожелал высказаться.

«Един Бог! Он, сотворив небо и землю, а из земли человека, создал все видимое и

невидимое Словом и Святым Духом. Сын Божий и есть Слово, которому мы

поклоняемся и веруем, что Христос ради нашего спасения родился от Девы.

Он одной сущности с Отцом и имеет с Ним равную власть и достоинство.

Поэтому Их должно почитать наравне. Сын Божий крестом и смертью

освободил нас от древнего осуждения, а Своим воскресением даровал нам

вечную жизнь. Христос, как мы ожидаем, придет вновь и будет Судьей всех

наших дел и слов. Веруешь ли ты в это, философ?»

Эти слова обезоружили присутствующего на Соборе философа,

поддерживающего ересь Ария. Он «постиг глубину собственного заблуждения»

и раскаялся.

Святитель Спиридон просто, но уверенно, помолившись ко Господу,

показал всем чудо — взял кирпич (плинфу) и крепко сжал его в руке.

В руках святого вспыхнул огонь, потекла вода и осталась мокрая глина.

Кирпич, силою Божией, разложился на свои составные части.

«Вот обожженная плита (кирпич), в которой соединились

три сущности – глина, огонь и вода. Так же един и Господь,

в котором соединены три Лица: Отец, Слово и Дух».

Это чудо стало одним из самых распространенных образов святителя

Спиридона в иконографии.

Источники:

Православный Календарь, 25 декабря 2024 г.

"Русская Иконописная Школа" РИШ"