Архирейская Служба —

это большое событие в приходской жизни.

Волнуются все:и настоятель храма Покрова Пресвятыя

Богородицы отец Виктор,и отец Александр(настоятель Храма

Святого Иоанна Предтечи),и диаконы,и все прихожане.

Но особенно один из них -Даниил Пробст,ведь ему сегодня

предстоит совершить важный шаг в своей жизни. Сегодня,во

время Службы состоится пострижение его в чтецы.

Церковь красиво украшена,в храме много прихожан,

более 40 человек с детьми приехали на Службу из Штраубинга.

Повсюду знакомые лица и всё равно волнуешься.

Подав записки и поставив свечи,мы - группа прихожан нашего

Штраубингского прихода, устроились в левом углу,здесь же стоят

удобные стулья,для тех кто не может стоят всю Службу.

И вот Архирейская служба начинается.

В чтецы Даниила постригает сам епископ,

перед Литургией.

Происходит это через особый обряд — хиротесию,

иначе называемый «поставлением».

Это первое посвящение мирянина,

только после которого может последовать

его посвящение в иподиакона, а затем и

рукоположение во диакона, далее — во священника .

Чтец имеет право

носить подрясник, поясок и скуфью.

Аpxиepeю указано возлагать на чтеца руку,

от чего чин и берет свое название – хиротесия

(чейс – рука и иеуйт – положение),

т.е. руковозложение или поставление.

Пострижение — в православной и католической церквях символическое и обрядовое действие,

состоящие в пострижении волос в знак

принадлежности к церкви.

Пострижение совершается:

- над новокрещенными после таинства миропомазания,

как первая свободная радостная жертва человека Богу.

- при посвящении в чтеца и певца архиерей постригает посвящаемого крестовидно, в знак отделения его от общества простых верующих.

пострижение является основным действием посвящения в монашество.

Кандидат в чтецы -Даниил - приводится двумя иподиаконами к

apxиepeю на середину храма и сотворяет три поклона Господу

Богу, затем трижды поклоняется apxиepeю,после чего последний

знаменует его голову трижды.

Владыко крестовидно постригает голову ставленника во имя

Отца, и Сына, и Святого Духа, надевая на него малый фелонь

которая затем снимается и на него надевается стихарь.

Согласно толкованию святителя Симеона Солунского: «Священная же

фелонь являет высочайшую и подаваемую свыше силу и

озарение Духа „

  Архирей кладет руку на него и произносит 2-ю молитву:

«Господи Боже Вседержителю, избери раба Твоего сего и освяти

его; и даждь ему со всякою мудростью и разумом Божественных

Твоих словес поучение и прочитание творити, сохраняя его в

непорочном жительстве».

 После этой молитвы владыко Марк разгибает над главой чтеца

книгу Апостол и дает ему для прочтения ее лицом к востоку

(в знак того, что главное назначение постригаемаго есть именно

чтение Священного Писания).

Прочитав несколько из Апостола, он поворачивается и трижды

кланяется apxиepeю, а иподиаконы снимают с него фелонь.

На фотографиях видно,как радуются прихожане.

Эта степень церковнослужения самая ответственная в

алтарном послушании. Нужно правильно, чётко и ясно

донести людям тексты богослужения.

Терпения Вам в этом служении!

Даже хор сегодня поёт как-то по-особенному красиво и дьяконы:

отец Георгий и отец Иоанн служат торжественно

- Архирейская Служба.

Сегодня в храме собрались верующие разных возрастов от

младенцев с родителями до людей преклонного возраста,

которым уже далеко за 80.

 Литургия.

Самый важный момент Литургии -Причастие.

После Причастия владыко Марк выступил с проповедью.

29 декабря пришлось на неделя 27-я по Пятидесятнице, свв.праотец.

Говорил Владыко о наших Праотцах,об Аврааме,о его глубокой вере.

"Много званных, но мало избранных".

Званные это все христиане, избранные же это те из христиан, которые и веруют и живут по христиански. В первое время христианства к вере призывала проповедь; мы же призваны самым рождением от христиан и воспитанием среди христиан. И слава Богу! Половину дороги, то есть вступление в христианство и вкоренение начал его в сердце с самого детства, проходим мы без всякого труда. Казалось бы, тем крепче должна быть вера и тем исправнее жизнь во все последующее время. Оно так и было; но с некоторого времени стало у нас не так быть. В школьное воспитание допущены нехристианские начала, которые портят юношество; в общество вошли нехристианские обычаи, которые развращают его по выходе из школы. И не дивно, что, если по слову Божию и всегда мало избранных, то в наше время оказывается их еще меньше: таков уж дух века - противохристианский! Что дальше будет? Если не изменят у нас образа воспитания и обычаев общества, то будет все больше и больше слабеть истинное христианство, а наконец, и совсем кончится; останется только имя христианское, а духа христианского не будет. Всех преисполнит дух мира. Что же делать? Молиться.

Святитель Феофан Затворник.

За благословением к Владыке приехали верующие со всего региона.

Наш Владыко Марк

(Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский)

несмотря на все свои регалии и заслуги,человек очень скромный доступный для общения.

Репортаж - Valentina L

Фотографии @Waldemar L