Во Имя Отца и Сына, и Святаго Духа.

"И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него:

Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того,

чтобы на нем явились дела Божии."

Дорогие братия и сестры!

В только, что прочитанном Евангелии повествовалось о слепце, которому Господь,

по милости Своей, отверз очи.И этот слепец, дорогие братия и сестры - все мы!

У каждого было время, когда каждый из нас и не думал о грехе,о спасении, каждый

варился в собственном греховном вареве, метаясь туда - сюда, и думая, что знает ,

как правильно жить. Но вот подошел Господь и каждому ,по-разному, но коснулся

наших глаз.И мы прозрели немного, и узнали, что оказывается есть невидимый

мир духов,что есть реальные силы, неустанно пытающиеся погубить наши души,

что есть грех, что есть и воздаяние за грехи.

Но, что есть и радость спасения от греха и вечной смерти!

И мы начали как-то стараться, чтобы наши глаза открылись пошире, чтобы видеть

нам было получше. Стали ходить в Храм, читать Акафисты, более - менее регулярно

исповедоваться и причащаться.

Трудиться в Храме, жертвуя собственные силы и время Богу.

И действительно: нам стало намного лучше, мы почувствовали себя счастливее,

увереннее. Мы увидели, что можно и не грешить!

Но прошло какое-то время и мы вдруг с удивлением замечаем, что той Благодати,

того радостного, тёплого чувства счастья , освещавшего нам жизнь больше в сердце

нет! Мало того, наше нынешнее состояние , хуже чем , когда мы только пошли

впервые в Храм. Что же произошло?

Произошло следующее: Мы поступили как раз так, о чём предупреждал Господь

исцелённого расслабленного - не грешить, чтобы не случилось с ним чего худшего!

Мы не перестали грешить, а как пёс, возвращается на свою блевотину,

так и мы возвратились к своим грехам.

И получается как в притче, рассказанной Господом:

"Когда беса выгонят из человека, то он поскитавшись по безводным,

пустынным местам, скажет себе: - Пойду, возвращусь в дом мой.

И приходит и видит, что дом прибран, всё чисто и хорошо в нём.

И тогда бес идёт и приводит с собой ещё семь бесов, худших себя.

И бывает человеку тому, ещё хуже чем, было вначале."

Мы не прощаем нашего ближнего. Мы не терпим нашего ближнего.

Даже не задумываемся - почему у меня такое чувство неприязни к нему, или к ней!

Нас целыми сутками палит адским огнём, рисуя в воображении картины гневных

сцен , мы целыми сутками гневно спорим с воображаемым обидчиком, выплёскивая

горькие, несущие нам самим смерть, слова! Мы совсем не помним слова Господа:

" Да не зайдёт солнце во гневе вашем". Потому что, если Господь призовёт нас в

таком состоянии - душа наша, уже палимая адским огнём, пойдёт прямо в ад!

И виноват то не он и не она, в том, что я себя распалил, а я сам! Не с воображаемым обидчиком мы беседуем часами , а с бесами! Бывает ещё худшее: когда мы поддавшись нечистому духу и полностью подчинив свою волю ему, начинаем воспалять адский круг ненависти вокруг нас, призывая к сочувствию нам других, настраивая брата против брата. Нанося Телу Христову - Церкви, гноящиеся раны. Губя свою душу и души наших ближних.

Мы осуждаем ближнего, даже не потрудившись, посмотреть в зеркало на самого себя!

Мы изо дня в день нарушаем все , данные нам Господом заповеди!

И при этом,опять же не задумываясь, молимся: "И прости нам грехи наши, как и мы

прощаем согрешившим перед нами... ".

И этим навлекаем на себя ещё большее осуждение,

потому что МЫ БЛИЖНЕГО НЕ  ПРОЩАЕМ!

Может кто-то скажет , что Бог милостив и всё простит?!

Да Бог милостив, но только к кающемуся грешнику, всеми силами, стремящемуся

изменить свою, влекущую в ад, жизнь!

А человек, легко обижающий других, и оправдывающий своё хамство, вырванными

из Священного Писания словами, согрешает вдвое: пред Богом - оскверняя Его

Божественное Откровение людям, и пред близкими, живущими рядом с ним.

Господь не сказал тому расслабленному - иди и всё, что ты согрешишь, Я тебе прощу.

А сказал - ИДИ И НЕ ГРЕШИ!!!

Почему же так? Почему же мы всё время спотыкаемся о тот же камень.

Почему мы всё время исповедуем одни и те же грехи?

Потому что наша вера не имеет фундамента - основы ,

на которой построена вся наша Православная вера!

Мы не знаем основополагающих Канонов нашей Церкви.

Раньше был чин оглашенных. Когда человек, хотящий приобщиться вечной жизни , в течении длительного времени изучал основы веры, христианской этики! И только после своеобразного экзамена решалось: может он или она принять крещение. Сейчас эти знания получают только в духовных учебных заведениях. А рядовой прихожанин, как правило знает очень мало, даже если он и ходит в Храм много-много лет.

И мы не знаем, и что самое печальное - не хотим подчиняться веками

сложившимся нашим традициям.

Мы не верим, тому что говорит с Амвона священник, а ещё и берём один из

тягчайших грехов - поносим священнослужителя Божия за глаза, усугубляя

и без того бедственное состояние нашей души.

Для священника полезно, когда его поносят и уничижают, но для делающего это - пагубно! Мы не верим тому, что решается на Епархиальных собраниях или в Священном Синоде. А о семи Вселенских Соборах, на которых были решены раз и на всегда понятия о Христианстве и нормах поведения, нам вообще не интересно думать. И об Апостольских правилах мы и не слышали.

Мы не задумываемся, что всё , что там решалось и решается - всё это для блага нашего с вами спасения, для жизни вечной! И это как бы нас не касается. А ведь касается напрямую! Если я живу сам по себе и я сам себе указ, и Каноны Святой Матери Церкви меня не интересуют, т.е. я не хочу им подчиняться, то я вне Церкви! А вне Церкви спасения нет! Наша Христианская Церковь от начала соборная!

Все вопросы в ней решаются не одним человеком, не священником,

не Архиепископом и даже не Патриархом, а собранием - Собором!

Первые собрания положили сами апостолы! Перед каждым собранием возносится

молитва с призыванием Духа Святаго снизойти и помочь в решении. И совсем не

обязательно, чтобы все решения принимались единогласно. Нет!

Но если решение принято, то должно уважаться и соблюдаться всеми!

Потому что этого хочет Бог!

И если решение вдруг не соответствует моим взглядам, будь я священник, епископ

или патриарх, то проблема не в решении, а во мне! Это я отдаляю себя от прихода,

от Церкви, а не люди , не принимающие мои взгляды!

Почему и сейчас в мире так называемых христианских деноминаций :

десятки тысяч?

Потому что там каждый сам себе указ. Как говорится: как я захочу толковать

Священное Писание так оно и будет.

И попробуйте ка сказать мне ,что я не прав.

Наша Святая Соборная Православная Церковь потому и не прогибается под

давлением других религиозных организаций, что свято чтит Святое Писание,

свято чтит Святое Предание . Никогда не забывает Заветы святых отцов Церкви.

Не просто чтит и не забывает, но и исполняет.

Есть ещё одна причина , дорогие братия и сестры, по которой мы разнуздываемся в своих делах и поступках. Мы не боимся! Мы не боимся быть наказанными!

Никому не секрет, что на улице, на работе, в общественных местах люди ведут себя вполне порядочно и даже вежливо, если нам наступят нечаяно на ногу и извинятся, то мы , улыбаясь ответим - ничего страшного! Если на работе начальник сделает нам выговор, то мы найдём в себе силы и не станем ему хамить! Потому что боимся! Но дома! Дома человек чувствует себя безнаказанным и охотно обижает своих домочадцев. А потом исповедуемся. Или если сказать честно - добросовестно отчитываемся, в содеянных нами согрешениях. Но разве он или она не может придержать свой язык? Не грубить, не хамить? Дома, на работе, в Церкви? Может! Иначе бы слова Господа "иди и не греши" были бы ложью! Так в чём же причина?

Причина одна - грех сладок?!

Нам легче обидеть сотню раз ближнего, сотню раз подойти на исповедь и при этом ни разу не сказать с раскаянием, нами обиженному, прости! Но нет, мы не хотим избавиться от греха по-настоящему, только на словах. Потому что грех для нас сладок! И вот в сотый раз, стоим у исповедального Аналоя и только сотрясаем воздух набором звуков, не пропуская в сердце и тени раскаяния о сделанном грехе. А Господь то смотрит не на слова, произносимые кающимся в присутствии священника, а на сердце.

                                                                      Дорогие братия и сестры!

Мы, грязные в своих помыслах и стремлениях, хромые в исполнении Божиих

заповедей. Нерадивые в исполнении церковных предписаний. Медленные в

исполнении добрых дел. Непримиримые в спорах. Слепые в видении своих

собственных грехов. Попросим Иисуса Христа, Господа Бога нашего:

"Господи, плюнь на землю, сделай брение из плюновения и помаж брением

этим глаза наша. Омой нашими слезами раскаяния грязь с наших сердец,

чтобы и нам стать снова зрячими, как тот слепой от рождения, чтобы нам

снова радоваться Твоей любви и заботе о нас. Чтобы мы снова стали друг для

друга братиями и сестрыми, а не оставались просто прихожанами,

мешающими друг другу жить".

Аминь.

Свящ. Александр Дьячков