Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии —

полное название праздника, который Русская Православная Церковь отмечает

21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю).

Это один из двунадесятых православных праздников. Двунадесятые праздники

догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса

Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу

Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Рождество

Богородицы — Богородичный праздник.

Событие, которое мы празднуем в этот день, не описано в Новом Завете. Знания о нем пришли к

нам из Церковного Предания, одного из источников нашего вероучения, вместе

со Священным Писанием.

Предание, рассказывающее о Рождестве Девы Марии, а именно — Протоевангелие Иакова —

было написано во II веке. А отмечать праздник как отдельный значимый день стали ко второй

половине V века. Об этом мы, например, читаем у Константинопольского патриарха Прокла

и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия .

Уникальная  Мария.

Начнем издалека. На протяжении многих веков человеческой истории мир ждал

пришествия Спасителя. Этим ожиданием проникнут весь Ветхий Завет – это

его центральная тема. Возникает вопрос: почему же Мессия так долго не

приходил? Дело в том, что от женщины, которая должна была стать земной

Матерью Бога, требовался величайший подвиг самоотречения и любви.

Для того чтобы такая женщина появилась на свет, нужны были века подготовки.

Богородица Мария – самая чистая и смиренная Дева из всех, рожденных на

земле. Такое Дитя – результат усилий и духовной работы десятков поколений.

Мария должна была согласиться на зачатие особенного Сына, должна была

максимально доверить Богу Свою жизнь. Это сейчас у нас может возникнуть

вопрос: что же в этом такого? Подумаешь, подвиг, – скорее, речь идет о великой

чести, которую Ей оказали, кто от такого откажется?

Но на самом деле все было гораздо сложнее. Во-первых, Дева Мария могла не

поверить Архангелу Гавриилу, который рассказал Ей, чего хочет от Нее Бог.

Но Она поверила. Во-вторых, Она могла сказать «нет». Достаточно было

представить, что могло ждать Ее, совсем юную невинную девушку, выросшую

при храме, обрученную с престарелым Иосифом, который обещал по-отцовски

о Ней заботиться, когда бы оказалось, что Она беременна, и неизвестно от кого?

Сколько сплетен и слухов породило бы такое положение…

Так что Она могла испугаться и сказать «нет». Но Она доверилась Богу и

согласилась. Наконец, Мария могла возгордиться, что выбор пал на Нее.

Пожалуй, немногие устояли бы на Ее месте. Но Она кротко ответила Архангелу,

что Она Божия раба, и согласна, чтобы все было по Его воле.

Родители   Богородицы.

Говорят, что дети – это отражение родителей. И чтобы понять, как появилась

на  свет такая кроткая Дева, обладающая столь сильной верой, нужно

вспомнить, кем были Ее отец и мать. Родители Богородицы – святые праведные

Иоаким и Анна. Господь долго испытывал их, не давая им детей. А надо

сказать, что отсутствие потомства в ветхозаветном Израиле было крайне

серьезной проблемой. Считалось, что если в семье нет детей, то, значит,

это наказание Божие.

Таких людей подвергали насмешкам, пересудам и даже гонениям. Например,

есть предание, что отца Марии Иоакима изгнали из Иерусалимского Храма,

когда он пришел туда принести жертву. Якобы он великий грешник и чем-то

прогневал Бога, раз Он не дает ему потомков. Иоаким удалился в пустыню, стал

горячо молиться и именно в тот момент получил от Бога радостную весть, что у

них с Анной будет дитя. Оба были в преклонном возрасте, поверить в это было

трудно. Все случилось именно так.

Богородица, с одной стороны, действительно была необычной Девой:

долгожданный ребенок, вымоленный у Бога, в три года отданный на

воспитание в Храм… Но, с другой стороны, Она была самым обычным

человеком, которому знакомы тяготы и болезни человеческой природы.

Тем более исключительна Ее роль в истории: простая девушка, не искавшая

себе славы и подвигов, была возвышена Богом и стала Матерью Христа.

Так говорит Евангелие.

Нередко возникает вопрос: почему в Евангелии о Богородице сказано так мало,

если Она – Мать Христа, «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения

Серафим»? Действительно, упоминаний о Ней немного, но все они очень

содержательны. Например, в Евангелии от Луки есть пророчества о почитании

Богородицы.

Это слова Архангела Гавриила – короткая фраза «Благословенна Ты между

женами» (Лк. 1:28). «Благословенна» значит прославлена. Архангел произносит

это не от себя, он всего лишь посланник Божий. Чуть позже Богородица,

встречаясь со Своей родственницей Елисаветой, прямо говорит, что Бог сделал

Ее великой и люди прославят Ее (Лк. 1:48-49).

Согласно церковному Преданию, Богородица рассказывала о Христе

апостолу Луке. На основании Ее рассказа он и составил свое Евангелие.

Таким образом, Дева Мария фактически была соавтором одного из

Евангелий.

Еще важное замечание: Священное Писание прямо указывает на то, что

Господь был в повиновении у Иосифа и Марии (Лк. 2:51) и даже спорил с

религиозными учителями, пытавшимися обойти Божию заповедь:

«Почитай отца твоего и мать». А в самый страшный момент Своего земного

служения Спаситель, страдая на Кресте, позаботился о том, чтобы Его Мать не

оказалась одинокой, поручив заботу о Ней апостолу Иоанну Богослову.

Так что Ее роль в жизни Сына была очень серьезной, даже несмотря на то, что

сказано об этом немного.

Богородице хватило веры, чтобы не усомниться в Своем предназначении,

у Нее было достаточно духовных сил, чтобы не возгордиться, и достаточно

смирения, чтобы нести Свой крест. Она с самого начала знала, что земное

служение Ее Сына окончится трагически. И как верующий человек, и как Мать

Она перенесла немыслимые страдания. А пошла Она на это, потому что хотела

спасения всем нам, всему человеческому роду. Потому и чтят Ее так высоко –

Ту, без подвига Которой стало бы невозможным Рождение Христа, а значит, и

наше спасение. Каждому христианину Она стала небесной Матерью.

Это может почувствовать любой человек, который будет искренне Ей молиться.

Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/

из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву,

даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

В   разделе     "Живое Слово пастырей "     читайте

проповедь   на   праздник  

  Рождества    Пресвятой  Богородицы  

  протоиерея    Дмитрия    Смирнова .

Источники:

21 сентября 2018: Рождество Богородицы.

https://foma.ru/20-sentyabrya-2013-rozhdestvo-bogorodiczyi.html

Кто такая Пресвятая Богородица. МИТРОФАНОВА Алла

https://foma.ru/kto-takaya-presvyataya-bogoroditsa.html