Строгановский список иконы

Влахернская икона почитаемая в Православной церкви икона Богородицы. Привезена в Россию из

Константинополя в 1653 году в качестве дара царю Алексею Михайловичу.

Выполнена в редкой технике воскомастики и относится к иконописному типу Одигитрия.

Икона почитается у верующих чудотворной, празднование в её честь совершается: 2 (15) июля

(в праздник Ризоположения), 7 (20) июля и в субботу Акафиста (в субботу пятой седмицы

Великого поста).

Влахернская икона из Успенского собора.

Влахернская икона входит в число тех старинных икон, создание

которых предание приписывает евангелисту Луке.

Икона изначально хранилась на родине евангелиста в Антиохии, а затем была перенесена в

Иерусалим. Императрица Евдокия привезла её в 439 году из Иерусалима в Константинополь вместе

с другими христианскими реликвиями. Переданная в дар Пульхерии, сестре императора Феодосия II,

икона была помещена в церкви Богородицы в Влахернах. От имени храма икона получила своё

настоящее название.

Размеры иконы составляют 46 х 37,5 х 4 см. Хранится в Успенском соборе Московского

Кремля.

Влахернская икона  является рельефным изображением.

Павел Алеппский, посетивший Москву в 1655 году, писал о ней: «не нарисована красками, но как

будто телесная или изображённая мастикой, ибо части её тела сильно выступают с

поверхности доски, к большому удивлению смотрящего, внушая благоговейный страх…

Она как будто воплощённая».

Сама воскомастика сделана «смешением от святых мощей и от

иного многого благоуханного состава», то есть икона представляет

собой своеобразный мощевик.

Источники XIX века сообщают, что среди мощей, использованных для написания иконы,

был пепел мучеников Никомидийских (Виктора, Викторина, Клавдиана, Вассы —

погибли в IV  веке), Синайских и Раифских.

Иконография Влахернской иконы наиболее подробно исследована Н. П. Кондаковым в его сочинении «Иконография Богоматери»^[10]. Он относит Влахернскую икону к числу трёх икон Одигитрии, которые наиболее точно передают данный иконописный тип (две других — Цилканская икона Божией Матери IX—XIII веков и стеатитовый образ из Ватопедского монастыря XII—XIV веков). Влахернетисса относится к классическому типу Одигитрии, сложившемуся в константинопольском искусстве в XIII—XIV века. Особенностями иконографии являются: массивность фигуры Богородицы и её почти погрудный обрез, заходящие на поля крупные нимбы, высоко поднятые ноги Богомладенца, которые касаются полей иконы.

Известно три списка иконы, сделанных в различное время:

1. принадлежавший роду Строгановых, а с середины XVIII века — роду Голицыных. Икона хранилась в имении селе Влахернском (Кузьминках) под Москвой, где была построена церковь, освящённая в честь Влахернской иконы. В настоящее время этот список хранится в Третьяковской галерее. Первое упоминание об иконе относится к 1716 году, но по датировке Г. В. Сидоренко образ относится к VII веку. Древнее происхождение иконы связано с семейным преданием Строгановых и Голицыных о том, что царю Алексею Михайловичу из Константинополя привезли не одну, а две иконы. О возможности изготовления списка иконы в технике, аналогичной первообразу, свидетельствует письменное указание о составе мастики и отливке — «О составлении иконы указ, како образ устроен Влахернской Пресвятой Богородицы» из сборника XVII века;
2. из храма Сергия Радонежского в московском Высоко-Петровском монастыре (создан в 1701 году), в настоящее время хранится в церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове);
3. из Спасо-Влахернского монастыря под г. Дмитровом (одна из святынь рода Головиных, создана в 1705 году, в настоящее время находится в музее Андрея Рублёва).

Резная Влахернская икона Божией Матери.

****