О двух сыновьях.

... У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал:

сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.

29. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.

30. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ:

иду, государь, и не пошел.

31. Который из двух исполнил волю отца?

Говорят Ему: первый.

Иисус говорит им:

истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в

Царство Божие…


(Св. Евангелие от Матфея 21:28-31)

Толкование.
 

Эта притча о мнимых праведниках и раскаявшихся грешниках.


Феофилакт Болгарский пишет, что в данной притче Иисус говорит о двух

категориях людей:

тех, кто дали обещание слушать и исполнять волю Божью, а потом не

выполнивших своё обещание (в толковании такими называются современные

Иисусу иудеи);

тех, кто изначально были непокорны воле Божьей, а затем, раскаявшись,

стали её исполнять (в толковании к ним относят современных Иисусу

прелюбодеев, мытарей и язычников, откликнувшихся на его проповедь).
 

Заметь здесь премудрость Христа: Он не сказал фарисеям сначала: «мытари и

грешники лучше всех вас», нет, Он сперва уловил их.

Они сами признали, что из двух сыновей более покорный тот, который на деле

исполнил волю отца.
 

Христос опять притчами обличает иудеев, намекая как на неповиновение их, так

и на покорность отверженных прежде язычников.

Здесь под двумя сыновьями разумеется то, что случилось с язычниками и

иудеями.

Люди смотрят на внешность, а Бог смотрит на сердце,

на внутреннюю сущность человека. И нужно сказать, что часто эта внутренняя

сущность сильно отличается от наружности, от внешнего образа поведения.

О наружности мы очень заботимся и прилагаем усилия, чтобы казаться перед

людьми хорошими, добрыми и праведными, однако наше истинное внутреннее

состояние далеко не всегда соответствует тому благоприятному впечатлению,

которое производит наша внешность, наше наружное поведение.

Пример такого несоответствия можно видеть в Евангельской

притче о двух сыновьях.

***
Иллюстрация - Притча о двух сыновьях. Эжен Бернанд.

***

О злых виноградарях. 

Выслушайте другую притчу:

был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою,

выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.


34. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям

взять свои плоды;

35. виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили

камнями.

36. Опять послал он других слуг, больше прежнего;и с ними поступили так же.

37. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря:

постыдятся сына моего.

38. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу:

это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.

39. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

40. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими

виноградарями?

41. Говорят Ему:

злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям,

которые будут отдавать ему плоды во времена свои.


(Св. Евангелие от Матфея 21:33-41)



Толкование.


Хозяин дома — Бог. Виноградник - это Церковь Божия на земле,еврейский

народ, избранный Богом для сохранения веры.

Сын, наследник — Христос.

До Христа Спасителя она поручена была ветхозаветным виноградарям -

еврейским первосвященникам и другим вождям.

Слуги и рабы — пророки, обличавшие иудеев, претерпевшие гонения и смерть

от них.

Ограда виноградника - закон Моисеев;Ангелы.

Башня - храм Иерусалимский.

Точило куда стекал красный сок винограда, - ветхозаветный жертвенник,

прообразовавший крестную жертву Иисуса Христа.

Виноградари - начальники и учители еврейского народа (первосвященники,

книжники, фарисеи), те, к кому была адресована обличительная проповедь

Христа.

Отлучение хозяина — долготерпение Божие,жизнь иудеев по собственному

произволу.

Все те, кто стоял во главе еврейской церкви и народа, оказались

пророкоубийцами, а после и убийцами апостолов. Спасителя же своего они

отвергли и, выведя из своего города, распяли. И потому отнята была у них

Церковь Божия, и отдана народу иному, составившемуся из язычников.

Пришествие хозяина — в узком смысле: Второе пришествие

Иисуса Христа.

***

Иллюстрация - Притча о злых виноградарях. Эжен Бернанд.

Ещё притчи читать здесь... 

 http://pravmirstr.ucoz.ru/index/pritchi_khristovy_s_bogoslovskim_tolkovaniem/0-35