Вы вошли как Гость
Добро пожаловать на наш сайт
Гость
Четверг, 28.03.2024, 12:02
Православный приход в Штраубинге. Храм в честь Рождества Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Главная | | Мой профиль | Регистрация | Выход | Вход
Главная » 2017 » Декабрь » 17 » Новый год и Рождество.
18:41
Новый год и Рождество.

Откуда на Руси пошла традиция праздновать Новый год,

и можно ли праздновать его верующим людям?

Празднование Нового года в России имеет весьма непростую историю.

Изначально это был церковно-государственный праздник, который приходился

на начало сентября. С XV века главное торжество совершалось в Москве на

Соборной площади Кремля, где с высокого помоста митрополит и великий

князь возвещали об окончании года и поздравляли народ.

Служился молебен, митрополит кропил князя и стоявших вокруг горожан,

все поздравляли друг друга, в каждом доме устраивалась праздничная

трапеза. Богатые люди в этот день раздавали нищим обильную

милостыню,посылали еду — пироги, калачи, пряники.

Однако в ходе Петровских реформ празднование Нового года было перенесено

на 1 января, как это было принято в Европе. А поскольку Рождество Христово

отмечалось тогда за неделю до Нового года — 25 декабря, то Новолетие по сути

дела оказалось совмещено с Рождественскими празднованиями — святками.

Но в 1918 году и этот порядок был нарушен очередной календарной реформой.

Теперь Новый год в России стали отмечать уже на неделю раньше Рождества,

в самый напряженный период Рождественского поста. Так родилась проблема,

которую каждый православный христианин в России вынужден решать для

себя и по сей день: праздновать или не праздновать Новый год?


Однозначного ответа здесь, наверное, не может быть в принципе.

Церковные правила не запрещают верующим людям в постные дни

собираться за праздничным столом. Более того, только в пост и

празднуются такие великие церковные праздники, как

Преображение Господне и Вход Господень в Иерусалим.

Конечно, Новый год — не церковный праздник, однако его тоже можно

наполнить духовным смыслом и отметить пристойно и благочестиво.

Например, во многих храмах нашей Церкви сейчас уже сложилась традиция:

в новогоднюю ночь служить молебен, после которого прихожане собираются

за общей, вполне постной, трапезой.

 

Откуда взялась новогодняя елка?

Традиция украшать ель к празднику родилась в Германии.

По преданию, первые рождественские елки стали украшать на этой земле еще в

VIII веке. Рассказывают, что однажды, в те далекие времена,

святой Бонифаций

проповедовал язычникам, которые жили в лесах и поклонялись деревьям,

считая их божествами. Чтобы убедить их в ошибочности этого верования,

Бонифаций срубил один из дубов, считавшихся священными. Когда срубленный

дуб падал, он повалил на своем пути все остальные деревья и не тронул лишь

маленькую ёлочку. Святой удивился этому чуду и воскликнул:

«Пусть будет это дерево деревом Христа!»

Конечно, это всего лишь легенда, однако и серьезные

исследователи единодушно сходятся в том, что праздничная ель впервые

появилась именно в Германии, причем в конкретной ее области — Эльзасе.

Письменные свидетельства о том, что под Рождество в Эльзасе ставили

маленькие елочки, украшенные яблоками и облатками,

но еще без свечей, датируются XVI в.


И если в иных германских землях издавна был известен обычай подвешивать

елочки или другие деревца к потолку (иногда макушкой вверх,

а иногда — вниз), то в Эльзасе искони это была только ель, и ее не

подвешивали, а именно ставили на пол.

О том, что к 1770-м годам рождественская елка существовала уже в

современном нам виде, свидетельствует Иоганн Вольфганг Гёте.

В вышедшем в 1774 г. романе «Страдания молодого Вертера» он пишет:

«Она приводила в порядок игрушки, которые приготовила к празднику своим

младшим братьям и сестрам. Он заговорил о том, как обрадуются малыши,

и припомнил те времена, когда неожиданно распахнутые двери и зрелище

нарядной елки с восковыми свечами, сладостями и яблоками приводило его

в невыразимый восторг».

В Россию обычай украшать новогоднюю елку пришел в несколько приемов.

Новый год у нас стали отмечать по указу Петра Великого с 1 января 1700 года.

В царском указе говорилось: «По знатным и проезжим улицам у ворот и домов

учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, еловых и

можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты

и зажигать огни.

А людям скудным каждому хотя бы по древу или ветке на вороты поставить».

Но настоящая рождественская ель вошла в русские дома лишь спустя столетие,

при императрице Александре Федоровне, ставшей супругой императора

Николая I в 1817 году. Маленькие пучки еловых веток стали праздничным

атрибутом на столах в Зимнем дворце в канун Рождества Христова, в память о

сладкой для сердца бывшей принцессы Шарлотты родной Пруссии, где елочки

с горящими свечками украшали все ее детство.

За сто лет елка в России стала неизменным спутником зимних праздников.

Но в 1916 году рождественские елки на русской земле вдруг оказались в опале.

Шла кровопролитная война с Германией, и Святейший синод призвал русских

патриотов не ставить в домах колючие деревца, поскольку они пришли

к нам из немецкой традиции.

А в 1918 году на елку ополчилась и советская власть —

 

уже как на религиозный

предрассудок. Тем не менее многие продолжали тайно

 

праздновать Рождество и теперь украшение недавно запрещенной

Синодом  «немецкой» елки стало для

русских людей исповеданием их веры во Христа.

Запрещенной елка оставалась до тех пор, пока у властей не появилась идея:

праздновать с елочкой не Рождество, а Новый год.

Серебряная восьмиконечная Вифлеемская звезда на верхушке елки стала

красной пятиконечной, и под нарядными елками страна встретила новый,

1935 год от Рождества Христова.

Так прекратились гонения на елочку в нашей стране, и с тех пор мы празднуем

Новый год и Рождество в ее компании, даже не подозревая о том, каким долгим

был ее исторический путь в наши дома.

Нужно ли поздравлять с Рождеством знакомых неверующих

людей или вести себя так,

будто этот праздник их не касается?

С любым праздником мы обычно поздравляем тех, с кем нас связывают

искренние чувства. Поэтому тот, кто любит нас (или хотя бы относится к нам с

уважением), скорее всего не оскорбится нашим поздравлением, даже если

смысл праздника ему пока не понятен. И кто знает — быть может, сказанное в

ответ «спасибо» станет для такого человека первым шагом к обретению веры.

Поздравлять же с Рождеством Христовым всех своих знакомых подряд,

без разбора, наверное, нет смысла.

 

 

ТКАЧЕНКО Александр

Просмотров: 430 | Добавил: Администратор
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]


           Календарь
«  Декабрь 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031









































       Архив записей
       
      

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0