Вопросы и ответы о Страстной седмице.

Тициан. Распятие.

Умирая на кресте, Иисус закричал:

«Боже, Боже, зачем Ты Меня оставил?» Как это понимать?

Когда Господь возглашает «Боже, зачем Ты Меня оставил?» — Он возглашает это как человек,

по Своей человеческой природе. Возглашает как человек, испытывающий максимальное страдание.

А максимальная степень страдания для человека — это ощутить, что Бог его оставил.

Мог ли Христос облегчить Себе эту муку, чтобы хотя бы не испытывать чувство богооставленности?

Несомненно, мог. Но Он добровольно восходит на крест, добровольно подчиняет Свою человеческую

природу божественной воле, добровольно отказывается от любой анестезии. А нестерпимые

физические страдания придают Ему, по человеческой природе, ощущение богооставленности.

Зачем это Ему было нужно? Чтобы потом у верующих людей не возникало мысли, будто они

страдают тяжелее, чем страдал на кресте Господь, будто Он неспособен понять их боль, их скорбь.

Нет, Господь пострадал тяжелее, сильнее, чем любой человек, Он прошел все уровни страдания —

в том числе и богооставленность. Разница в том, что мы страдаем вследствие наших грехов, а Он

страдал безвинно, за нас. И поэтому никто не вправе сказать Ему: «Тебе меня не понять, Ты не

испытал того, что испытываю я».

Как же Его мог оставить Бог, если Он сам — Бог?

Это очень важный вопрос, пытаясь разрешить который, многие впали в ересь. Суть вопроса такова:

Кто именно страдал на кресте? Человек или Бог? Одни считали, что страдал только человек, а Бог

никак в этих страданиях не участвовал, и тогда получалось, что Иисус не самом деле не был Богом,

а был лишь праведным человеком, отмеченным особой божественной благодатью. Такова ересь

несторианс ... Читать дальше »

Все ли нам ясно в евангельском повествовании о событиях Страстной недели, о распятии,

погребении и Воскресении Христа? У многих людей возникают вопросы и недоумения.

Кто именно арестовал Христа?

Это, во-первых, были люди, посланные первосвященником Каиафой: его слуги и сторожа

Иерусалимского храма, а во-вторых, в помощь им был придан отряд римских солдат — спира,

как он назван в церковнославянском переводе Евангелия.

Одной из самых зловещих и отталкивающих фигур Нового Завета является

первосвященник Каиафа. В то жестокое время многие прибегали к подкупу и насилиям

для достижения своих целей. Но мало кто умел, подобно этому человеку,

творить зло с видом благочестия и святости.

Каиафа был первосвященником Иерусалимского Храма в течение 18 лет, с 18 по 37 год. Его назначил на этот пост римский прокуратор Валерий Грат, предшественник Пилата.

Каиафа был саддукеем (прим. - саддукеи не верили в воскресение мертвых), зятем первосвященника Анны (Ханнана), и послушным орудием в руках своего тестя. Даже уйдя с поста, и не занимая официально первосвященнического кресла, Анна фактически оставался «невидимой, теневой властью». Он продолжал цепко держать в руках власть и по сути дела единолично распоряжался храмовыми должностями и казной.

По мнению некоторых историков, именно Анна через своего зятя принял решение

о казни Иисуса Христа.

Первоначально саддукеи не были настолько сильно озлоблены на Христа, как фарисеи. Но после воскрешения Четверодневного Лазаря, и они встревожились. Ведь они не верили в воскресение мертвых. Занимаясь ... Читать дальше »