Пасхальное послание архиепископа Марка Берлинского и Германского.2016

"Воскресение Христово видевше,
поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному“.

Часто слышим и поем это церковное песнопение, ликование.

Но спросим: где же мы видели Христово Воскресение?

Ответ простой: в себе самих.

Воскресение Христово – не отвлеченное или историческое событие, которое мы

празднуем раз в году. В состоянии воскресения должна проходить вся наша христианская

жизнь. Если мы с верою и любовью приступаем к Чаше, которую дарует нам Спаситель,

и если с той же любовью и верой стараемся проживать нашу жизнь, которую так же

Спаситель дарует нам, то нам открывается, что славное Воскресение Христово –

есть собственное наше воскресение. Войдя в нашу жизнь, оно делается неотделимым

от нашего бытия, уже сейчас мысленно совершается и проявляется в нас.

Мы умерщвлены грехом: Господь же пришел в наш мiр с единственной целью ... Читать дальше »

Этот величайший праздник стоит особняком в ряду православных праздников.

У него есть очень точное народное название: Праздник - праздников.

В светлый праздник Пасхи Церковь призывает верующих «очистить чувства и увидеть Христа,

сияющего непреступным светом воскресения, и, воспевая победную песнь, услышать ясно от Него:

                                                               «Радуйтесь!»

«Пусть никто не скорбит о грехах, потому что из гроба воссияло прощение.

Пусть никто не страшится смерти, ибо нас освободила смерть Спасителя: ее угасил Тот,

Кого она держала в своей власти. Восторжествовал над адом Сошедший во ад.

Горько пришлось аду, когда он вкусил Его плоти. ...

Принял тело и вдруг попал на Бога; принял землю, а встретил Небо.

Он принял то, что видел, и попался на то, чего не видел.

Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? ...

Воскрес Христос – и ни одного мертвого в гробу.

Ибо Христос, воскресши из мертвых, положил начало воскресению умерших»

(из слова св. Иоанна Златоуста).

Христос воскресе из мертвых,  смертию смерть поправ

... Читать дальше »

В Великую субботу к храмам текут потоки людей с пакетами, узелками,

в которых яства для пасхального стола.

Многие из тех, кто приносит пищу на освящение, в храм вообще-то не ходят.

Как к этому относиться? Обязательно ли освящать куличи и крашеные яйца?

Освящение куличей – это в некотором смысле символический обряд.

Освящается вообще переход на другую пищу – от постового режима питания к скоромному.

Освящать продукты к пасхальному столу никто не принуждает – это благочестивая традиция.

Ведь всё, что человек потребляет – дано ему от Бога.

Потому часть принесенных продуктов мы оставляем в храме.

Мы помним обращение Христа, которое прозвучит на Страшном Суде:

«Я был голоден, и вы накормили Меня» (Мф. 25: 35), потому, что «то, что вы сделали

одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне» (Мф. 25:40).

Но освящение – это не просто нечто, что ты делаешь для себя. Человек приходит в храм с чем-то,

в данном случае это традиционные пасхальные яства – творожные пасхи, крашеные яйца,

куличи  – с благодарностью к Богу за то, что это всё у него есть.

Освящение в Великую Субботу – не традиционное явление, а некая нужда

наших многолюдных приходов.

Традиционно яства освящались после ночного пасхального богослужения.

  То есть для тех, кто пришел в храм помолиться, а не только освятить.

Ситуация, когда освящать приходится в субботу, не плохая: человек имеет возможность

приложиться к Плащанице, помол ... Читать дальше »